धर्म या ईश्वर की अवधारणा मानव समाज के लिए उतनी ही जरूरी है जितनी उसके लिए हवा।
अपनी सारी उपलब्धियां और हार के लिए उसे कोई तो चाहिए जिसको वह इसका कारक बताये।
खुद की गलतियों को स्वीकारना अत्यंत कठिन काम है, और लाभ के माध्यम को, लाभ का श्रेय देना उससे भी कठिन काम है, तो मानव ने एक प्रतीक, ईश्वर के रूप में चुन लिया।
जो आपकी गलतियों, हार और हानि का जिम्मेदार है, आपके लाभ के हिस्सेदार को श्रेय देने से आपको बचाता है।
यह वही है जो सामाजिक व्यवस्था में आपको असामाजिक होने से रोकता है क्योंकि वह सर्व व्यापी है सब जानता, देखता और समझता है, उसकी लाठी में आवाज नही होती और वह मृत्यु के बाद भी सजा देता है।
मतलब वह ऐसा पुलिसवाला है जज है और जल्लाद है जो 24 घंटे आपके साथ रहता है और आपको व आपकी अंतरात्मा को अपराध करने से रोकता है।
वही वह एक ऐसा पुरुस्कार देने वाला भी है जो 24 घंटे सातो दिन आपके नेक कामो का हिसाब रखता है और समय समय पर आपको इसके इनाम देता है या विपत्तियों से बचाता है।
यह तो हुई सामान्य ईश्वर की अवधारणा, अब इसमें एक विशेष ईश्वर और एक अईश्वरवाद (नास्तिक) भी आ गया।
विशेष ईश्वर वाद कहता है कि जो मेरी व्यवस्था, मेरी पद्धति और मेरी बाते न माने उसको जीने का हक़ नही है।
मैने जो कहा वही अंतिम सत्य है।।
और यहां से शुरू हुआ समाज मे न दिखने वाले ईश्वर के लिए की जाने वाली हिंसा का दौर ।
तीसरा वाद आता है नास्तिक वाद जो दुनिया के हर संविधान का मूल है यह कहता है कि जो करना हो करो, अगर पकड़े गए तो पुलिस, जेल और जज हैं।
वे निर्णय करेंगे।
तुमने जो किया है या नहीं किया है वह दिखाओ और सम्मान पाओ, पर अच्छा करने का लाभ और पुरुस्कार पाने के लिए तुम्हे अप्लाई करना होगा पर इसके बाद सर्वश्रेष्ठ को सम्मान यहीं मिलेगा परलोक में नहीं।
झूठ बोल के सम्मान पाया जा सकता है, छुप के अपराध किया जा सकता है पर अगर पकड़े गए तो सजा की संभावना है पर 100 अपराधी छूट जाए पर किसी बेगुनाह को सज़ा न हो।।
बात सही है, प्रत्यक्ष दंड के प्रावधान में आत्मग्लानि और परलोक का डर नही है और इस लोक को मैनेज करने की गुंजाइश है।
हम उस सामाजिक दौर में जी रहे हैं जिसमे तीसरी और दूसरी अवधारणा को मानने वाले असंख्य है पर पहली अवधारणा को सोचने में भी हमे डर लगता है कमतरी महसूस होती है।
हम बचते है पहली ईश्वरीय अवधारणा को समझने, विचारने या उसे उपयोग करने में।
यही समस्या है इस चिर सनातन धर्म और ईश्वर को मानने वाले इस देश की 🙏
#स्वामी_सच्चिदानंदन_जी_महाराज
ब्रह्म मुहूर्त: सनातनी ज्ञान जो दुनिया बदल सकता है; स्वास्थ्य, अर्थव्यवस्था और पर्यावरण पर एक गहन नजर
सनातनी शास्त्र ; अर्थव्यवस्था, स्वास्थ्य और पर्यावरण पर एक गहन नजर क्या आप कल्पना कर सकते हैं कि एक साधारण आदत; सुबह सूर्योदय से डेढ़ घंटा पहले जागना और रात को जल्दी सो जाना; पूरी दुनिया को बचा सकती है? हिंदू सनातनी शास्त्रों और आयुर्वेद की यह प्राचीन परंपरा न सिर्फ व्यक्तिगत स्वास्थ्य को मजबूत करती है, बल्कि अगर इसे वैश्विक स्तर पर अपनाया जाए, तो बिजली की भारी बचत, बीमारियों पर खर्च में कमी और कार्बन क्रेडिट से कमाई जैसे लाभ मिल सकते हैं। इस लेख में हम आंकड़ों के आधार पर इसका विश्लेषण करेंगे, ताकि समझ आए कि यह बदलाव व्यावसायिक दुनिया और समाज के लिए कितना क्रांतिकारी हो सकता है। खंड I: स्वास्थ्य की नींव; ब्रह्म मुहूर्त का रहस्य हमारा यह विश्व (स्थावर जंघम प्राणी) एक प्राकृतिक घड़ी पर चलते है; जिसे "सर्कैडियन रिदम" कहते हैं। आयुर्वेद, शास्त्र और आधुनिक विज्ञान तीनों इस बात पर सहमत हैं कि इस घड़ी से तालमेल बिठाने से स्वास्थ्य में अभूतपूर्व सुधार होता है। ब्रह्म मुहूर्त; सूर्योदय से करीब 90 मिनट पहले का समय; इसका आदर्श उदाहरण है। आयुर्वेद में इसे जागने और ध्यान के ल...
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